作者 | 树ki
来源 | 东京新青年
北海道浦河町，是日本最北端的马产地之一。
这里的人口约11000人，其中413人来自印度——也就是说，每27个居民中就有1个是印度人。
这个数字即便是放在整个日本社会的大背景下来看，也显得格外突出。
4月25日，一则来自HBC北海道放送的新闻，把这个小镇推到了人们眼前。一位23岁的印度孕妇帕尔维恩·沙吉亚，在怀孕36周时，正面临着人生中第一次分娩。
而这一次分娩，发生在距离沙吉亚的家乡拉贾斯坦邦数千公里之外、语言不通、文化迥异的北海道小镇。沙吉亚的身边没有母亲，没有姐妹，没有会说印地语的助产士。
唯一能帮沙吉亚看明白母子手册、翻译医生嘱咐、代写疫苗接种同意书的人，是一位四年前从东京搬来浦河町的日本女性——稻冈千春。
为何沙吉亚会来到这里？
还要从北海道浦河町的整个环境背景说起。这里是日本日高地区著名的马产地，饲养着许多赛马。
从马匹繁殖、育成到调教，整个产业链都需要大量人力。然而，日本少子老龄化的问题在这里同样严重，北海道偏远地区本就人口稀少，在年轻人都奔赴东京的背景下，这里生活着的日本本土人几乎都是老龄人。
能够填补生产力空白的，是异国他乡的印度人。
有人可能会好奇，为什么会是印度？？
在英国殖民时期，印度继承了英国的马匹饲养和训练体系，印度人对马的处理能力有着长期积累的专业素养。日本也是看中了印度人对于马匹的饲养能力，才会大力招收印度人才。
在这其中，印度男性是这支劳动力大军的主力，他们怀着明确的目的来到浦河町。工作、挣钱，并且带来了他们的印度妻子。
23岁的帕尔维恩·沙吉亚，就是这种背景下来到日本北海道的一员。然而来到北海道后，她第一次面临生孩子的困境。
沙吉亚听不懂日本医生说的“贫血”“破水”“抗生物质”这些词，需要通过翻译软件和助产士沟通。此外，还有前文中所提到的稻冈千春来帮助她。
稻冈的工作，远比“翻译”两个字复杂得多。她每周走访大约十户印度家庭。在闲聊中了解到了她们的困扰——有人因为朋友回国而痛苦到流泪，有人看不懂垃圾分类的通知，有人不知道怎么给孩子办入学手续。
稻冈会帮她们读文件、写回执、解释日本的规则。稻冈说，印度男性来这里是“自己决定的”，而女性则是“被带来的”。
当然，北海道浦河町也并非毫无作为。事实上，这个小镇的反应速度和制度尝试，在日本地方自治体中算得上积极。
2020年，浦河町开始发行印地语版的母子手册。
2024年，町政府设立了“外国人支援中心”，委托稻冈等人入户走访。町政府的公告板上，不仅写有英文，还加上了印地语。
当地还特地雇佣了两名印度籍的国际交流员，作为文化沟通的桥梁。
超市的货架也发生了变化。在当地的Co-op Sapporo超市，牛奶和酸奶的品类明显多于其他分店，因为印度人“从小就有喝牛奶的习惯”。
甚至还专门设置了哈拉尔食品区域，尊重印度穆斯林的饮食习惯。这些看起来是小事，但每一件都需要有人意识到问题、提出方案、落实执行。
就连当地医院，也在尽力适应。医生和护士使用翻译APP进行问诊，可以说是十分尽心尽力了。
稻冈，作为一个从东京前往北海道乡下积极推进移民互助的日本本地人，她觉得这些印度女性也应当被看见，而不是仅仅“被带来”。目前，她正在积极思考如何让这些印度女性融入日本当地生活，并找到自己的价值。
对此，一些日本网友发表了自己的看法。有的认为日本确实因为少子化和老龄化需要招收外来人口，但是你一个人来就算了，拖家带口的算怎么回事？
传统媒体不断强调劳动力短缺、重视多元化、推进共生、反对歧视外国人等议题。同时，企业和经营者为了以最低工资雇佣简单劳动的外国人劳动力，向政府提出接收更多外国人的要求，而政府也回应这种需求，每年接收数十万外国人。
但是，这些来到日本并在日本建立生活基础的外国人，并不会回到自己的国家，反而会把家人接到日本，并形成以同一国家出身者为中心的社区。在国民没有察觉的情况下，日本国内会逐渐形成一些“不属于日本的区域”，而这种情况在欧洲已经被证明会带来无法挽回的后果。
也有现身说法表示对外国人非常苦恼的网友。
我是在川口市把孩子养大的。因为外国籍孩子的进出很多，老师为了支援这些孩子非常辛苦。与此同时，学校也会对日本孩子进行“不要歧视他人”的教育指导，但可以明显感觉到原本的授课质量有所下降。
另外，由于一些外国籍家长无法充分理解日语，在学校教育和PTA活动方面也带来了相当大的负担。学校会用外语进行通知，但即便如此，也存在不查看、不理解的情况。我认为，因为这些原因导致日本孩子的教育质量下降，是一个问题。
对于那些完全不懂日语就来到日本的人来说，不应该把孩子一起带来。虽然这是比较严厉的看法，但我是这么认为的。
还有网友认为外来劳动者也需要会日语和懂日本习惯，不然的话不如不来。
说到底，我觉得是否应该接收那些连基本日语会话和读写都不太会的外国劳动者，是一个值得质疑的问题。日本人如果去海外，在不会当地语言的情况下，大多数国家也不会提供太多支援吧。虽然像欧洲可能会有语言学校之类的安排，但我认为，至少应该接受基本的日语教育之后再来日本，这是理所当然的。
不过，如果是认真工作、纳税并遵守日本规则的人，那当然没问题；但对于那些不这样做的人，希望能够进行更严格的应对。
总而言之，看了一圈评论，几乎都是对外来劳动力相当苛刻，甚至希望日本不要再接收外来劳动力，言语之中满是对外来劳动力的歧视。
虽然他们并没有制造噪音或做坏事，但一靠近就会感觉气氛不太对，让人有点不安。我母亲也叮嘱我晚上不要靠近这些地方。
最近不只是便利店，在其他地方也经常能看到类似的群体。一到晚上，有些地方几乎看不到日本人，全是外国人，让我不禁开始思考，这样下去真的没问题吗。
这......就算什么坏事都没做，一靠近就觉得不安...这是什么逻辑？
回归现实，日本长期处于低出生率与老龄化的结构性困境之中，许多地方小镇甚至已经接近无人化。
在这样的背景下，无论是深夜便利店，还是需要大量人力的食品工厂和畜牧产业，本土年轻人并不愿意进入，社会运转却依然需要有人支撑。
也正因如此，引入外来劳动力，某种程度上已不再是“选择”，而更像是一种现实下的必然。
当然，在这些外来人群中，确实可能存在个别违法或不适应的问题，但更多的人只是为了工作与生计来到日本，试图通过自己的劳动维持家庭生活。
如何在维持社会运转与减少摩擦冲突之间取得平衡，本应是日本制度与社会共同面对的课题。
2025年数据
相比之下，部分日本人将不安与压力简单地归因于“外国人本身”，甚至在没有具体行为的情况下产生排斥与警惕，并不能真正解决问题。
在全球人口流动愈发频繁的当下，日本社会究竟要以何种方式接纳外来人口，又该如何建立更稳定的共生关系，这些问题，恐怕才是更值得认真思考的部分。
参考链接
1.https://news.yahoo.co.jp/articles/564cb8472846052ec6c0ab471dc28d64a913e229?page=1
2.https://www.youtube.com/watch?v=DghYWQV91hk&t=40s